■ 本报记者/严少卫
11月4日，民政部官网公布了《2025年3季度民政统计数据》。数据显示，2025年前3季度结婚登记515.2万对。与2024年同期的474.7万对相比，今年前3季度结婚登记同比增加40.5万对。
回望2025年社会生活的万千气象，从国家战略的顶层擘画，到乡村古镇的文化传承，再到都市青年的个性宣言，一股科学、文明、健康的婚育新风，正穿透陈规陋习的藩篱，汇入国家发展的宏大叙事，在中国式现代化的进程中吹进千家万户。这不仅是国家层面的决策部署，更是寻常百姓的自觉选择。
从“社会结构”到“国之大者”的系统重构
10月23日，党的二十届四中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》，提出“倡导积极婚育观，优化生育支持政策和激励措施”。“在低生育率已成为人口发展新常态的当下，这一部署既彰显了对人口发展规律的深刻把握，更回应了中国式现代化进程中的必然要求。”中国人口学会副会长、南开大学经济学院教授原新的观点切中肯綮。他表示，婚姻与生育从来不是孤立的个体选择，而是深深嵌入社会结构的重要环节。在我国社会语境中，婚姻既是生育行为的主要前提，更是维系家庭稳定与社会再生产的制度基石；生育则是婚姻功能的重要体现，直接关系到人口结构的可持续性与家庭生命周期的延续。构建婚育一体化支持体系，已然成为促进人口长期均衡发展的战略举措。
婚育观念的转变，离不开国家政策的引领。5月10日，新修订的《婚姻登记条例》正式施行，“全国通办”“取消户口簿必备要求”等改革举措，让跨省婚恋的年轻人告别了“来回跑腿”的困扰。在上海工作的江苏小伙梅嘉对此感触颇深：“现在在工作地带上身份证就能领结婚证，全程不到半小时，政策的温度让我和爱人更有底气走进婚姻。”官方数据显示，截至11月底，全国累计办理婚姻登记“全国通办”业务45.2万余对。
“‘全国通办’表面上只是不再限制婚姻登记管辖地，其实是婚姻登记制度的重大变革。”北京工业大学教授郝海波介绍，修订前的《婚姻登记条例》颁布于2003年，规定居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。随着经济社会的发展，人口流动愈发频繁，“人户分离”成为普遍现象。对于在异地工作和生活的人而言，返回户籍地办理婚姻登记存在诸多不便，婚姻登记异地办理逐渐成为现实需求。
如果说“全国通办”破解了“结婚难”的流程障碍，那么真金白银的补贴则精准击中了经济痛点。这一年，从国家到地方，生育支持政策体系持续完善：全国31个省份将产假延长至158天及以上，15天左右的配偶陪产假、5至20天不等的父母育儿假让“育儿不是女性独角戏”成为现实；3岁以下婴幼儿照护费用每月2000元的个税专项附加扣除全面落地；广东省韶关市的购房补贴、浙江省宁波市的结婚消费券，覆盖从领证到育儿的全流程。
一系列动作清晰表明，国家正致力于通过系统性、整体性、协同性的政策供给，将个体和家庭从“不愿婚”“不敢生”的现实压力中托举出来，努力打通从“生育意愿”到“生育行为”的转化链条。
从“破旧立新”到“春风化雨”的多元探索
2025年，从东部沿海到西部边疆，从城市社区到广袤乡村，一系列富有创造性的实践，让婚育新风更多走向人们生活，化作了可知可感的温暖场景。
高额彩礼这一“乡村爱情”的羁绊，正在被持续攻坚。自2019年以来，中央一号文件6次点名农村高额彩礼问题，持续部署破解之策。各地并非简单“一禁了之”，而是注重疏堵结合、刚柔并济。湖南省郴州市、山东省烟台市等地将新型婚育文化主题公园、讲堂建在乡村，用环境浸润人心；云南省丽江市则巧妙激活纳西族东巴婚俗中“自由恋爱、低彩礼、重责任”的文化基因，将集体婚礼办成传承优秀传统、倡导时代新风的文旅融合盛宴，吸引了各地新人参与。这些做法启示我们，需依靠文化的力量，找回彩礼作为“礼”的本质。
在江苏省盐城市，一场别开生面的蔬果婚礼刷爆社交网络。一对新人用南瓜、彩椒搭建仪式台，以田园美学替代浮华堆砌，宾客离场时带走的不是昂贵的伴手礼，而是包装精致的新鲜蔬果。“我们不想为了面子花钱，更希望婚礼充满我们热爱的生活气息。”新人的想法，道出了当代青年对“婚礼本质”的追问。这些行动表明，当代青年绝非婚育的消极逃避者，他们正在用更个性化、更重体验的方式，书写属于自己的婚育叙事。
观念的革新，更体现在对育儿责任的认知升级上。在浙江宁波，“企鹅爸爸”志愿服务品牌已成为当地婚育新风的一张名片。志愿者从最初的5名发展到2000余名，他们通过植树节亲子种植、“护苗联盟”等活动，践行着“夫妻共担育儿责任”的理念。“以前觉得带孩子是妈妈的事，参与志愿活动后才明白，父亲的陪伴对孩子成长有多重要。”志愿者王先生的感悟，正是无数男性角色转变的缩影。这种转变背后，是青年群体对“家庭”的重新定义——不再是传统的性别分工，而是基于平等与尊重的共同担当。
从“原生印记”到“理性成长”的深层演进
任何社会变革，最深层的动力源于观念。2025年的婚育新风，根植于一场静水深流的观念革新。
这一年，年轻人正在进一步审视原生家庭带来的婚育观念“印记”。新疆医科大学的一项研究指出，通过教育、社会支持与自我成长，青年在外部教育、广泛的社会支持以及自我反思的共同作用下，能够逐渐构建起独立的婚育观念，从而实现自我调适和观念重塑。他们摒弃的是天价彩礼、大操大办、性别角色固化的陋习，而传承的是重视家庭、敬老爱幼、和谐包容的优良家风。在丽江的东巴婚礼上，新人们延续古老仪式，却赋予其“共担责任”的新誓言；在郴州的集体婚礼中，“公交婚车”简约而不失喜庆，诠释了“文明节俭”的新内涵。
这一年，婚姻与生育正在被赋予更多内涵。它依然是爱情的结果、家庭的基石、生命的延续，但同时，年轻人更强调婚姻中的平等尊重、共同成长，生育决策中的理性规划、责任准备。中国人民大学人口与发展研究中心教授宋健提出的婚育文化分析框架提醒人们，新型婚育文化的构建，需要宏观制度、中观习俗与微观观念的协同演进。
这一年，人工智能如DeepSeek等介入婚恋咨询，成为年度新现象。它作为“情感树洞”和策略工具，反映了青年在婚恋中的现实困惑与工具理性。然而，中华女子学院聂真真等学者的研究也警示，需防范其算法可能强化功利主义婚恋观、抬升焦虑情绪。这提示，引导人工智能与“尊重生育社会价值、提倡适龄婚育、鼓励责任共担”等新型婚育文化价值对齐，已成为一项前沿课题。
这一年，群团组织桥梁纽带作用进一步凸显。中国计生协“5·29”会员活动日遍布大江南北的活动；5月20日前后，全国妇联联动各地集中举办“幸福联线”婚恋交友联谊活动，积极为适龄单身青年提供婚恋交友服务，不仅为青年们打造婚恋服务网络，更推动新型婚育文化走进千家万户……诸多实践表明，群团组织以其密切联系群众的优势，在基层宣传倡导、服务供给中发挥着不可替代的作用。他们将政策的“普通话”翻译成群众易懂的“地方话”，将抽象的观念转化为可参与的活动，是婚育友好型社会建设中最活跃的力量。
婚育新风的形成，不能靠单兵突进，而是一场需要多方合奏的“社会交响”。它源于对国家发展命运的深刻把握，回应着人民群众对美好生活的热切向往。这条路，既需要政策体系的坚实支撑，也需要文化观念的温柔浸润；既需要破除陈旧陋习的勇气，也需要树立时代新风的耐心。当婚育新风真正入万家，它所滋养的，将是每个家庭的幸福根基。